中国尊可以吃饭吗

右为尊 在宴请中，桌次与座位是一个不可忽视的问题。按习惯，桌次的高低以离主桌位置远近而定。右高左低。桌数较多时，要摆桌次牌。宴会可用圆桌方桌或长桌，一桌以上的宴会，桌子之间的距离要适中，各个座位之间的距离要相等。团体宴请中，宴桌排列一般以最前面的或居中的桌子为主桌。 　　餐桌的具体摆放还应与宴会厅的地形条件而定。各类宴会餐桌摆放与座位安排都要整齐统一，椅背达到纵横成行，台布折纹要向着一个方向，给人以整体美感。 　　礼宾次序是安排座位的主要依据。我国习惯按客人本身的职务排列，以便谈话，如夫人出席，通常把女方排在一起，即主宾坐在男主人右上方，其夫人做在女主人右上方，两桌以上的宴会，其他各桌第一主人的位置一般与主人主桌上的位置相同，也可以面对主桌的位置为主位。 　　在具体安排座位时，还应考虑其它因素。例如，双方关系紧张的应尽量避免安排在一起，身份大体相同，或同一专业的可安排在一起。 　　一般家庭举行宴请，因正房为坐北向南，故方桌北面即向门一面为客人的位置。现在则以迎门一方的左为上，右为下，是为首次两席。两旁仍按左 为上，右为下依次安位。主人则背门而坐。 　　恰当的用桌次和座位的安排显示你的地位，表达你的尊敬，将会为你的 赴会和宴请增添礼仪之邦的风采，并取得特定的效果。 旧时的八仙桌是方的，如今的酒桌是圆的。正可谓无规矩不成方圆。我以为，正规宴席上有两种次序是不能不讲究的。? 座位的次序 梁实秋有一句名言，说是一个人若想一天不得安宁，你就请客。旧时请客一般在家里，从早到晚得忙活整整一天。定菜谱、采买、烹煮、开席、送客、洗碗，这多半属体力上的活儿，而拟就客人名单，编排座次，那才是个大伤脑筋的事体。假如客人中又有两三个半斤八两难分伯仲的，主家就要抓破头皮。倘若该坐上席的客人被安排坐到了偏席，有一定身份的人却让他“敬陪末座”，这就难保不会出现“一人向隅，举座为之不欢”的局面。那一桌酒席，我看你不请也罢。? 如今简单多了。尤其是宾客中职位最高的那位，多数情况他会以极谦虚并且满不在乎的口气说，同志们随便坐吧，哪来那么多的讲究！可领导越是这么发话，众人就越是推让躲闪，不敢落座。有一条各位都是明白的，就是正对着门口的那个位子是主位。至于其他，则不甚了了。于是谦让一阵之后，那位叫大家随便坐的领导，便被大家推着让着拉着甚至是架着，终于万般无奈地坐上了那个主位，其余人等，大致上按职位大小名望高低，像照集体相那样朝两头递减。错！全错！? 这规矩不讲也就罢了，若要讲时，就应该按正经的礼仪规则来排序。每逢我在场，我都会尚在众人作谦虚状的时候当仁不让地发话，且不避大言不惭之嫌，先来一句“各位都听我的”，然后补上一句“我亲手编辑出版过一本《中西礼仪》”。这句话一般都很管用。大家便一下子停止了揖让，都把目光来看着我。接下来第一要务便是确定谁坐主位。这个正对门口的主位，恰恰不是以职位高低名气大小来定的，而是以谁是主人也就是今天谁请客谁坐此位。主位确定之后，紧接下来我便示意职位最高者或是名气最大者，坐于主人的右边，并说明“此乃第一主宾席”。而主人的左边，则是“第二主宾席”。三位主角确定后，其余人等，也不是照集体相那般坐法，而是以第二主宾席为起点，沿顺时针方向递减，直至挨近第一主宾的那个位子，才叫做“末座”，所谓“敬陪末座”、“忝列末席”者，指的就是这个座位。? 礼仪这个东西，就有那么大的魅力，一旦按照章法落座，主人面子十足了，主宾脸上有光了，所有的人也心安理得了。君不见，但凡国宴，正中主人的右边，坐的必然是作为第一主宾的外国元首，主人的左边，则是元首夫人。训练有素的国宴或者大宾馆的服务员，无论斟酒、进汤、上菜、进甜食，都是从主人右边的第一主宾开始，再到主人、第二主宾，然后以顺时针为序直至末座的。遗憾的是，中国的宾馆饭店，不讲（不懂）这个规矩的要占到七成以上。服务员无论斟酒亦或进汤，要么就近，要么乱插花。这种场合，不怪服务员，多半是经理人员对这些规矩一无所知。? 当然，寻常酒席，也就罢了，倘是招待高档次的客商或者重要外宾，也是这般马虎随便，落下笑柄事小，很可能还会导致某些机遇从指逢中溜掉的。 上菜的次序 上菜的次序里，又有六个方面的讲究。? 一是先有几个冷盘，让客人随意一下，一来免得冷场，二来客人中如有饥肠辘辘者，可先垫垫肚子。二是关于汤的先后问题。南方习惯先上汤，主张先把胃口喝开，还有“吃饭先喝汤，胜过开药方”的说法。北方人则务实，认为先灌下一肚子汤，菜就得少吃。汤的先后问题，入乡随俗也罢。三是热菜上来之前，酒杯就必须斟满。有时热菜都上了两三个，酒还不见踪影，主人想致两句词，他端着个空杯子，如何开腔？等服务员慢吞吞开得酒瓶筛得酒来，那上来的热菜早已凉了一半。但凡热菜，特别讲究趁热的上来趁热的吃下。热菜转凉，不见了热腾腾的诱人蒸汽，亮晶晶的光泽也因油脂的凝固而呈胶着状，即便特级厨师的手艺也要大打折扣的。四是现炒现上的热菜，两道菜之间要有一定的间隔。一道菜吃到一多半，第二道便续了上来。同样的菜肴，上的方法对路，客人的胃口就会更佳，从而留下的印象也就更深。有的饭店在这方面走了两个极端，要吗是一道菜吃光，半天不上第二道，弹尽粮绝，不见增援，客人便会生出“停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然”的情绪。要吗是客人尚未作好起码的思想准备，呼啦一阵风摆满一桌，说：“先生，你们的菜上齐了，请慢用！”客人面对满桌菜肴，筷子移来移去，如同百花园中走马，没有几个回合，便踌躇满志了。五是饭店的招牌菜，尤其是手工细活的那一类，还有肥腻之物如扣肉、红烧肉者，上的次序一般不能太靠后。那时客人已经打嗝，再把这些好东西端上来，只能给人以雨过送伞、入夏赠裘的感觉。第六，也是最后一条，从盐味的角度而言，菜要一道比一道淡。这个道理，是作家陆文夫通过他作品中的美食家朱自冶先生之口说出来的。炒菜最大的学问是什么？两个字，放盐。所谓盐调百味，菜肴中的鲜味、甜味、香味，全靠盐把它们调动出来。有道是，盐是君子，盐把食物中的各种好味道调出来之后，它就隐退到了幕后。倘若一道菜，谁要吃出了盐的味道，那么这道菜就失败了--这就叫盐压百味。人的舌头与别的感官是一样的，用久了便会麻木。故而上菜要一道比一道淡。如若相反，那就彻底砸锅。朱自冶说，有一次他去赴宴，最后一道汤，大师傅忘记放盐，端上桌来大家一喝，几乎异口同声喊出一个字：“鲜！” ============================================= 中华饮食源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。 中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。 饮食礼仪因宴席的性质、目的而不同；不同的地区，也是千差万别。古代的饮食礼仪是按阶层划分：宫廷，官府，行帮，民间等。而现代饮食礼仪则简化为：主人(东道)，客人了。 作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后，先根据认识与否自报家门，或由东道进行引见介绍，听从东道安排，然后入座：这个“排座次”，是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。 从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应变化。总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者。 巡酒时自首席按顺序一路敬下。若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2、4、6……右手边依次为3、5、7……直至汇合。 若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2、4、6、8，右手边为3、5、7。 如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席，根据主客身份、地位，亲疏分坐。

中国尊如何上去

在国内的一些政务交往中，往往采用中国的传统做法，“以左为尊”。比如国家的一些政务会议、军事会议等，国企内部的大型会议等，都以左侧为上座。 其实在我国，从古至今，“尊左”还是“尊右”不是一成不变的，有年代和地域的区别，至今仍存在争议。但不可否认的是，从东汉至隋唐、两宋，我国逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。

蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。

朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。

因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以“左”为尊。

《史记·魏公子列传》载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客。并「从车骑，虚左」，亲自前去迎接。

所以现在普遍认同的观点是：在国际交往中、商务涉外交往中，是“以右为尊”；而在国家的政务礼仪、国企内部大型会议，是“以左为尊”。

中国尊让不让上去

中国尊在三环，朝阳区

中国尊，位于北京商务中心区核心区Z15地块，东至金和东路，南邻规划中的绿地，西至金和路，北至光华路，是北京市最高的地标建筑。

该项目用地面积11478平方米，总建筑面积43.7万平方米，其中地上35万平方米，地下8.7万平方米，建筑总高528米，建筑层数地上108层、地下7层（不含夹层），可容纳1.2万人办公，为中信集团总部大楼。中国尊由北京中信和业有限公司投资，预计总投资达240亿元。

中国尊于2012年9月开始打入地下桩。2013年7月29日正式开工建设。2014年6月8日，“中国当代十大建筑”评选结果揭晓，中国尊荣获“中国当代十大建筑”。2014年7月，该项目进入到出地面前的冲刺阶段。2014年12月10日地下结构全面封顶 。2016年8月18日，中国尊超越330米高的国贸三期，成为北京第一高楼 。

2016年11月9日，“中国尊”高度突破400米。2017年4月28日凌晨，“中国尊”施工至104层，建筑高度超过500米，达到503米。2017年8月18日，中国尊塔冠钢结构吊装完成，外框106层混凝土浇筑浇筑完成，北京第一高楼结构顺利实现封顶。预计2018年10月全面竣工投入使用，届时将成为首都新地标，北京第一高楼。

中国尊将集甲级写字楼、会议、商业等多种配套服务功能于一体，项目建成后将吸引国际金融机构、国际500强企业进驻。

中国尊 顶层 咖啡厅

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中国尊能上去嘛

中国最奇险的建筑有很多，他们有的看似“岌岌可危”，有的立于万峰之巅，有点嵌于悬崖峭壁，甚至屹立千年而不倒，让人叹为观止。其中比较著名的有山西悬空寺，金顶观音殿，梵净山金顶，洛阳老君山老君庙，华山翠云宫，虎丘塔等。下面本文就盘点了中国十大最危险建筑，一起看看这些奇险无比建筑。

1、悬空寺 文物保护单位

悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。悬空寺呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺原来叫“玄空阁”，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

2、金顶观音殿 4A景区

金顶观音殿位于陕西国家AAAA级旅游景区塔云山山顶，主峰金顶海拔高达1665.8米，形似宝塔，直耸云端，有“金顶刺青天，松海云雾间”的美誉。金顶观音殿建于塔云山万仞绝顶之上，三面悬于万丈深渊，仅用4根石柱插入石缝，用石条铺垫立基，庙顶用黄铜铸尖，可谓鬼斧神工，令人叹为观止，被称为“秦楚一柱，绝顶道观”。清乾隆以来曾五次对塔云山古建筑群进行过修葺，至今已有500多年历史，为省级二级文物保护单位。

地址：陕西省商洛市镇安县柴坪镇

3、梵净山金顶 世界遗产世界生物圈5A景区国家自然保护区国家生态旅游示范区

梵净山为中国佛教五大名山之一,国家5A级旅游景区，位于贵州省铜仁市。梵净山金顶，是武陵山脉的最高峰，又叫红云金顶，因其晨间常见红云瑞气环绕，故得其名。新金顶海拔2336米，从峰脚到峰顶垂直高差94米，远眺金顶，恰似农家蒸饭用的甑子，又像云海中高高耸起的一只巨大的惊叹号，奇险无比。攀登金顶，需由右侧沿从绝壁上凿出的狭窄石蹬，借助铁链，手脚并用才能攀援而上，倘若不慎，便会坠入万丈深渊。

地址：贵州省铜仁市江口县太平镇梵净山村

4、老君山老君庙

老君山国家AAAAA级旅游景区，世界地质公园，中国北方道教信众拜谒圣地，中原山水文化杰出代表。老君山是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰，海拔2297米，现存庙宇中顶峰老君庙规模最大，有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说。老君庙自北魏始建以来，就是中原香客朝拜的中心；玉皇顶的道观中供奉着玉皇大帝，这里也是山中观景的绝佳地；金顶和马鬃岭则是观看日出和云海的好地方。

地址：河南省洛阳市栾川县栾川乡七里坪村老君山

5、翠云宫

翠云宫在陕西省华阴市华山西峰顶巅，亦称西峰大殿，创建年代不详，是山上唯一保存完整的一所建筑。翠云宫为两层四合院形式，为木石结构，依崖就势而筑。前殿作为旅社，西殿为工作人员住宿办公之用，宫内大殿中供斗姆元君塑像，另有道舍及配房二十余间。外廊明柱，雕梁画栋，镂花门窗，其风格秀丽典雅。翠云宫及附近有莲花洞、杨公塔、西元洞、舍身岩、摘星石、洞元石室等风景名胜。

地址：陕西省渭南市华阴市华山西峰华山主峰区

6、苏州虎丘塔

虎丘塔是驰名中外的古塔建筑，位于江苏省苏州市阊门外山塘街虎丘山山门内8号。自明代起，由于地基原因，虎丘塔就向西北倾斜，塔顶中心偏离底层中心2.3米，斜度2゜40’，被称之“东方比萨斜塔”。落成于公元961年（北宋建隆二年），比意大利比萨斜塔早建200多年。虎丘塔为仿楼阁式砖木套筒式结构。塔高47.7米，塔身全砖砌，重6000多吨。

地址：江苏省苏州市阊门外山塘街虎丘山山门内8号

7、悬空寺桥楼殿 国家风景名胜区4A景区

桥楼殿是我国三大悬空寺之一，其横跨在两山峭壁之间，从力学角度看，此殿重量及游客满载时，总重量约在35吨左右。据考证石桥为隋代建筑，略早于赵州安济桥。桥上的楼殿为唐代建筑。它坐西向东，长150米，宽80米。桥的拱记应在30.5到4米之间，而该桥却拱高20.8米。

地址：河北省石家庄市井陉县苍岩山镇

8、承德双塔山 4A景区

双塔山位于举世闻名的河北省承德避暑山庄西南十公里处，总面积3000公顷，有两颗巨大岩柱南北排开，比肩而立，状似宝塔，峰顶各有砖塔一座，故名双塔山。据称1300多年以前，契丹人在双塔峰顶建造的两座古塔。景区内林壑优美，溪水奔流，怪石嶙峋，鸟语花香。清朝的康熙、乾隆、嘉庆皇帝以及文武名臣曾多次登临，且遗迹成篇。

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地址：河北省承德市双滦区双塔山镇滨河大街98号

9、孜珠寺 2A景区

孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山-----孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。曾有人说过：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有缘分的人……”即使是西藏本地人，也很少有上过孜珠寺的，因为它太过偏远和险峻。

地址：西藏自治区昌都地区丁青县沙贡乡沙贡村

10、溶岩美术馆

溶岩美术馆位于贵州安龙县笃山镇梨树村海尾组，修建在海尾山谷北侧一个165米高的巨大岩壁上，是中国第一座悬崖上的美术馆。谷底是一条河流，谷底有两个天坑，河流到这里突然转入地下从地面消失，也因此得名“海尾”，得益于独特的自然条件，海尾峡谷是户外爱好者、特别是攀岩和登山者的天堂。