慈溪哪里可以喝茶的地方

免费开放。

恒海·怡荷园是慈溪市现代农业开发区新慈湖农业绿谷的重要组成区块，也是宁波最大的连片荷花园区。去年以来，浙江恒海农业科技集团有限公司在当地建起3500亩莲藕种植基地，建设荷花园，做好农旅融合文章。“怡荷园现有60多种荷花，其中核心景观区的300亩荷花已进入盛花期。”公司总经理顾斌斌告诉记者，今年，他们引种了一批观赏性荷花，使园区赏花期能持续至10月底。

“园区建有荷花精品展示区以及景观长廊、亲水平台等配套设施。”项目负责人钱文益说，今年，“恒海农业”在荷塘内铺设了700米小火车轨道，开设了“荷田飞跃”体验项目，让游客可以在水上平台喝茶聊天，去竹栈道散步，可以乘坐景区小火车，体验“穿梭荷塘”的乐趣，还能体验“多人秋千”“喊泉”“游船赏荷”等特色项目。

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1、宁波大桥生态农庄：位于慈溪杭州湾跨海大桥西侧一公里处，交通便捷。农庄面积达2000亩，其中陆地面积1500亩，水域面积500亩。宁波大桥生态农庄是一个聚农业风情、种植文化、科普教育、休闲娱乐等为一体的现代化农业观光庄园，是国家4A级旅游景区。

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慈溪结婚风俗习惯

慈溪现在的结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼 2尾等。

看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

安床伴郎迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩) 伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。

享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。

坐花轿宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物 300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。

开面女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称 “开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

上轿新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

拜堂花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。

贺郎酒拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。

是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖禁、香烟钱。

成亲后

回门成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。

满月盘 新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。

旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。

入民国后，繁褥婚俗渐变。五四运动后，知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县政府颁布《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖禁，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大操大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

慈溪哪里有喝茶的地方

“慈溪”地名的由来:因历史上慈溪辖区内有条溪水，东汉董黯“母慈子孝”传说而得名。

慈溪原来的县城慈城镇西南有一条溪流，从余姚四明山余脉--大隐山发源，因此名为大隐溪，一直横贯原慈溪县，是慈溪的重要水流。距今近二千年的东汉时期，慈城北边住着一户人家，家中母子相依为命。虽然家里很穷，但儿子董黯很懂事又孝敬母亲，日子倒也过得平安。不想有一次董母生了一场大病，不吃不喝卧床不起。这可急坏了董黯，不停地求药问医，每天坐在床边伺候母亲。

几天下来，董母瘦得皮包骨头，身子虚弱极了。一天，董黯又熬了一碗稠粘的菜粥，跪在娘的床前，流着眼泪劝说母亲:“如果不吃不喝，再健康的人也熬不了几天，人是铁饭是钢，你好歹吃点喝点，挺过几天，这病会有转机，不然让我怎么办呢……”董母只得强撑身子，张口含了一口菜粥，不想入口又苦又涩，马上吐了出来，口中喘着粗气，看见儿子痛苦的样子，就说:“儿啊，娘听你的话，吃不了饭，就喝点水吧!”说罢就接过半碗水来，一口一口地咽了下去。这董黯是个十足的孝子，一边见娘总算咽了几口水，就在水上面动开了脑筋，一时想到传说中的大隐溪，水质鲜美清甜，心中就打定主意去远处挑水给母亲喝。于是次日一早，董黯挑起一付水桶担，脚穿山袜草鞋，安顿好床上老母，便匆匆出发上路了。

这大隐溪离家足足有30多里山路，一路上爬山越岭，寻道问路，翻过七七四十九座山，爬过七七四十九道岭，总算来到大隐山下。只见一道清澈见底的溪水，汩汩流出山岙，曲曲折折一路向北流去，溪底铺满大大小小的五色鹅卵石，溪水长流，不时溅起簇簇浪花，石缝中常见一群柳叶般的小鱼追逐戏嬉。董黯不禁捧起一掬山泉，呼噜一声喝了下去，果然，一股清泉沁入心脾，甘冽无比，不觉长舒一气，脱口大喊:“我总算找到你了!”一时间，群山回响，回音缭绕，百鸟唱和。环顾四周，青山连绵，绿树葱葱，连日的忧虑，路途的劳顿烟消云散，心境豁然开朗。董黯思娘心切，不敢留连忘返，抓紧舀满水桶，上路回家。常言道“百步无轻担”，董黯并非山区土生土长，肩挑一担水，翻越几十里山路，一往一回，肩上红肿，脚底打泡，腰酸背痛，吃得了千辛万苦，历经曲折坎坷，巅巅晃晃直到天黑才回到家，尚有半担溪水。此时不敢怠慢，起火烧水，又是泡茶。

董黯将茶水端上娘的床头，声声唤娘喝茶。这时，为娘的怔了半天，心里半是甜蜜半是辛苦，甜的是丈夫虽然早亡，儿子长大成人这般懂事，这般孝敬老母，又能吃得千辛万苦，苦的是自己生了这不知名的毛病，拖累了儿子，不知这病是长是短是死是活，何年何月才能结束?想着想着，又被儿子的请求唤回了思绪，双手接过儿子的热茶，咽了一口，呼出一团闷气，咕咕又喝了大半碗，只觉得有股清新的暖流，曲曲折折流过心胸流过五脏六腑，似乎胸口胀闷减轻许多，病情减轻许多，顿时喜上心头，把儿子夸赞了一番。有了喝的总比不吃不喝强多了。

自此之后，儿子隔三差五挑水回家，母亲努力喝着溪水，把它当饭又当药，总之病情不见再加重，还时有减轻的感觉，如此这般也不知过了多少日子，母子两人心生一计:与其天长日久挑来远水解近渴，何不就近结庐为舍，就地取用?这就邀集了一帮亲朋友好邻里乡亲，在大隐溪边搭起数间房舍，把董母安顿下来。从此在董黯的悉心照料下，董母的病竟慢慢地康复了。

人们传说，一是大隐溪的水好，二是董黯的孝心感动了神灵。董孝子的故事从此传开了，直到董黯死后，人们为他建造了董孝子庙，把大隐溪改名为慈溪，日后的慈溪县名也因此而得名。

慈溪喝茶聊天的好地方

高杆茶顾名思义，高杆古树茶的主杆高，没有旁枝，基本上是直直的生长，只在树冠的部分有枝叶。而一般概念的古树茶在距地面一米左右就会分叉，枝叶比较茂盛。一般概念的古树茶的生长环境大部分是在人工开垦的土地中，它们周边的森林都不是很茂盛，而且非茶树的树种也多为人工种植的树，比如像是核桃树、梨树、松树以及一些杂木林和灌木林。

茶树在其中相对属于优势品种，土地对它的养分供给以及阳光照射的时间都比较充足，其它种类植物的竞争较小。

因此，从植物生长的规律上看，它生长的方向就是将树冠尽量的长大，这样才能结出更多的果实（也就是种子）来，以便将它的基因更多的一代代传下去

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美食小吃杨梅、坎墩肉骨头粥、长河包子、凉冻梅糕、千层包、范市年糕、清炖苋菜梗、三北豆酥糖、三北椒盐片、三北鸡油馅汤团、三北盐炒豆、范市年糕饺、三鲜头汤、逍林黄桥烧饼、彭桥麻花、鸣鹤臭豆腐、浒山西门羊肉豆浆、范市兰花相干、白沙老街肉饼子面、桂花松仁糕、横河桥头牛尾、甜酒杨梅、周巷红烧肉、横河大山本鸡、沈师桥寸管糖麦冬和水糖球。 慈溪杨梅特产：越窑瓷器青瓷堆塑罐（西晋）、青瓷镂孔罐（西晋）、青瓷蛙形尊（东晋）、青瓷鸡首壶（南朝）、青瓷墓志罐（唐代）、青瓷龙纹罂（唐代）、青瓷水盂（唐代）、荷花纹粉盒（唐代）、青瓷执壶（五代）、牡丹纹粉盒（北宋）、三足蟾蜍水盂（北宋）。 慈溪剪纸工艺作品 横河剪纸、慈溪民间画、长河草帽、天元古旧家具、三北绣品、越窑青瓷仿制品。慈溪大白蚕、新浦葡萄、三北雪里蕻、杭州湾榨菜、坎墩大头菜、长河绿花菜、崇寿辣椒、海地西瓜、天元拉绒、长河铁包甘兰、甜叶菊、慈溪蜂蜜、慈溪棉花、新浦丝瓜络、崇寿麦冬、横河草莓。 海鲜产品 沿海鳗苗、梭子蟹、龙山蚶子、海瓜子、沙蟹、海涂蛏子、龙山蛤蜊、龙山黄泥螺、慈溪对虾、后海鲻鱼、三北弹涂鱼、慈溪海蜇、赶潮掝菜、庵东食盐、庵东青蟹、杭州湾丈鱼。慈溪海鲜 古窑浦水蜜桃、慈溪樟树、慈溪月季花、鸣鹤雷竹笋、龙南茶叶、范市板栗、猕猴桃、润昌蜜梨、荸荠种杨梅。慈溪水蜜桃淡水产品 匡堰河蟹、慈溪本江鳖、里河黄鳝、慈溪河鳗、青鱼、鲢鱼、鳙鱼、黑鱼。

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1、宁波植物园

一般赏花不知道去哪里的话，植物园总会是一个不会出错的地方。

植物园的花卉同时再3月份开放的不少，樱花是，郁金香也是。

周边的居民总是喜欢带着围巾到这里来凹造型。

加上三月会特有的好天气，樱花跟郁金香一起开放。为大家奉上这样一个浪漫的樱花季。

植物园中的樱花品种就有大寒樱、修善寺寒樱、染井吉野樱等多大45个品种。

不同品种的樱花让这里的樱花花期可以连续到4月份。

3-4月可以看到早、中、晚各类樱花，这里是拥有独一无二的樱花花海。

植物园的郁金香，艳丽高贵。

地址：镇海区北环东路1188号

2、海曙公园

本身公园中种植的樱花数量是不多的，也只有那么20多课。不过这20多棵也已经可以成一片。樱花树型高大，最为常见的品种为染井吉野，这个品种也是最为具有代表性的樱花品种。说起这樱花的品种，其实就是日本赠送的。

1983年，当时宁波跟日本长冈市结为友好城市，互赠送的礼物中就有樱花数。光开花不长叶子的品种，花朵美，颜色也讨人喜爱。

这样的樱花品种，过眼瘾那是极好的，盛花期的时候，公园里面那是一个无死角的人潮。

地址：海曙区高塘路1-2号

3、中兴樱花公园

这个公园名字里面就有樱花两字，你应该想到了，这公园的其中一个特色便是樱花。

盛花期的樱花，颜值极好看。再最高处看樱花园，那景色令人沉醉。

人字形的长廊设计也非常巧妙，直面樱花树冠，乐趣十足。

这公园始建于1997年，其内的樱花当初也是当时纪念宁波市与日本长冈京市1983年缔结为友好城市而种植。

这公园通四海还成为宁波城区内最大的樱花观赏地。

公园的樱花也是最具有人气的。

地址：宁波鄞州中山东路792号(建议地铁出行，地铁1号线直达樱花公园，若是自驾，可以把车停在对面的新舟宾馆

4、江厦公园樱花

江厦公园已经是活再老宁波人的脑海中的公园。适合娱乐，相信很多人的脑海中都可以讲出关于江厦公园背后的故事。

这个公园中也种植着不少的樱花，樱花树种大，樱花开花的花量也很多。

这里的樱花品种还包括了染井吉野，这个品种的樱花白中带粉，如云似雪，花开灿烂耀眼。

1983年，宁波市与日本长冈京市缔结为友好城市时，双方互赠了礼物，长冈京市赠送给宁波的礼物就包括这些樱花树。

地址：海曙区江厦公园

5、大岚镇上马岗樱花

暮春不少地方的樱花大多都凋零了，但是这里的樱花才开始绽放。是的，这里的